建水紫陶

当代建水紫陶大师的形成与艺术特色，有一个明显的特征，那就是历史渊源和师承关系。现代紫陶名家各有其艺术特色，别具一格。

向汝生，清光绪（1891年）辛卯科武举。曾任武弁官员，后弃官还家，继承祖业。先以日用粗陶谋生，后以烧制紫陶为主。其子向逢春承其业，自习书画，并将其文人书画结合进汽锅、烟斗、花瓶、茶具、文具等的造型，在半成品上进行书画镂刻，然后填入红白黄蓝各色粘土，焙烧后经手工细磨光洁，其残简断碑书法装饰技艺尤为精湛。并与知名文化人士萧茂元、李月娇、王勉斋等相交，为其在陶坯上题诗作画，经焙烧、磨光后，制作成古朴典雅的紫陶工艺品，而闻名遐迩。

紫陶残帖十头综合文具获云南省创作优秀奖，清香罐、三足笔筒先后获国家轻工部颁发的“百花奖”优秀创作二等奖;博古瓶、中号笔筒、仿青铜器台灯等陶器珍品被国家收藏;大型紫陶花缸在北京人民大会堂陈列; 1995年9月，荣获“全国民间工艺美术家”称号。旗下除其子向福功，还有徒弟陈绍康，马成林，谭知凡，袁应德等。

向福功1919—1987，向逢春之子。自幼随父习陶，得其真传并有创新，虽文化程度不高，却练就一手书法绘画和造型技艺。在继承其父技艺的基础上，创新用蓝、黑、黄等色泥料，装饰镶壸.

陈绍康，云南省红河州建水县临安镇碗窑村人，出生于制陶世家。建水美术陶厂原技术副厂长。能书会画，精于雕刻设计，谙熟一整套建水制陶工艺流程，先后两次获国家轻工部“百花奖”、“优秀创作二等奖”。95年被联合国教科文组织和中国民间艺术协会授予“民间工艺美术家称号。陈绍康最为擅长的是拉坯与造型设计，早年多与马成林，谭知凡的艺术家合作，时有精品。与恩师向福功合作的作品，现今已殊为难得；

马成林，1954年3月出生于建水县官厅少数民族聚居区。1974年进美术陶厂工作，从取泥炼泥起学习制陶各项工艺。1975年随民间艺人向福功学艺，并受中央工艺美术学院陶瓷系杨大申教授系统指导，对制陶原理和操作实践均有研究。1986年与陈绍康共同创作的“仿古台灯”被中国工艺美术博物馆珍藏。2007年马成林被评为云南省高级工艺美术师，2009年多件作品入选云南省博物馆国家级非物质文化遗产图片展。技艺全面，集造型、设计、雕塑、书法、绘画、篆刻、陶艺于一身。在雕刻、彩泥回填、烧成、打磨上都能上手。从泥料的选取，一直到烧窑到打磨抛光他无所不能。他拥有很多烧陶的窑，有气窑、电窑、和自己设计制作的“土柴窑”。马成林的紫陶作品器型设计颇具特色、造型神来。他将上周青铜文明、古滇国文化、云南少数民族民俗文化等多姿多彩的丰富文化揉进紫陶。在继承了传统工艺的同时又有创新，在造型上形成了鲜明的个性风格。

谭知凡，男，云南建水县人，1950年出生，1973年进入建水工艺美术陶厂工作，在已故老艺人向福功的艺术熏陶下，在陶艺的发展研究中不断的探索和进取。于1984—1986年到云南艺术学院进行了艺术深造，其思想和艺术造诣日见成熟，在残巾、断卷的传统工艺基础上有了新的突破，探索出了阴刻、阳刻一次性完成的新工艺流程，共同首创了紫陶作品制作上的空心刀雕时刻工艺，使工作效率锰增至原来的五倍。

袁应德，拉坯大家。拉过上百种以上的器型，经典的有玉兰瓶，美女瓶，博古瓶，直口瓶，蒜头瓶，将军罐等；2008年以前用自家的龙窑烧造，由于泥料的选取，配制讲究，并且陈腐几年，偶得窑变，异常经典。惟现今由于制作成本和年龄问题，其自家的龙窑，已经停产三年。现有产品，虽然手工制作但均为气窑烧制。因此，袁大师的作品，应以早年柴窑烧制为上。偶得其柴窑窑变作品，当珍而视之。

向炳成，1968年生，民间艺人，会捏玩具吹鸡，擅长陶上装饰。2007年被邀参加美国第41届史密森文化节。作品《天球瓶》获2008年第9届中国工艺美术大师作品既国际艺术精品博览会，百花杯金奖。2012年2月15日其建水紫陶作坊获得“第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”。向氏目前以规模经营见长，拥有建水最大规模之紫陶生产制作能力，原料考究，精工细做。

新一代建水紫陶新生力量也不断崛起，各有特色，如明仁禅意装饰、陈朝超紫泥刻填柴烧、浪鬼无相柴烧、一澄装饰等等。

文章图片源于陈朝超柴烧，在建水碗窑村敬一山房旗舰店，建水古城西庄直营店以及昆明邦盛茶城体验店均可看到实物。



 

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