香格里拉尼西黑陶制作工艺的艺术价值
2018-04-06 17:50:36   来源：建水紫陶网   评论：0 点击：

       香格里拉尼西黑陶制作工艺的文化价值

       与山东日照的黑陶、江苏宜兴的紫砂陶、广西钦州的坭兴陶和云南建水的紫陶等的形制、色彩、工艺、宗教意义等方面相比较，香格里拉尼西黑陶不仅在制作工艺和烧制成色方面表现出传统工艺的特色，而且还具有很高的学术价值与艺术研究价值。目前，尼西的藏式黑陶厚重、奔放、神秘、质朴和粗犷的个性在当地受到了老百姓广泛地喜爱。与其他地方那些刻画精致、个性温文尔雅和造型圆润优美的陶器相比较，尼西黑陶似乎显得有点“土气”，但它的艺术价值就体现在纯手工制作完成与质朴的个性，而这一点恰好是其他陶器无法比拟的地方。

       尼西藏式黑陶的装饰纹样不但具有一定的特殊性，而且具有一定的宗教色彩。通过调研得知，香格里拉尼西汤堆村制作的酥油茶壶的主体装饰纹样基本都是以“紧”为名和以“孤”为头的“紧孤神”的传统宗教题材进行雕刻塑形，主要描绘的是“紧孤神”吃了在湖泊里生长的一种巴松神树后抬头看寺庙的场景。大部分酥油茶壶壶盖也主要采用装饰纹样荷花，寓意是酥油茶壶壶中装满酥油茶（水），盖子上的荷花纹样看起来就像水中盛开的荷花。还有一些酥油茶壶用麒麟、象鼻、牛头和龙头等用来装饰壶嘴、壶盖和壶把，用据说来自如来佛、观音座台上的莲花瓣的纹样做酥油茶壶底部。这些看似普通的装饰花纹，却在尼西的黑陶中被赋予了神秘的宗教色彩和展示了尼西制陶人的审美情趣，从某种方面来说，也体现了尼西黑陶的别样文化价值。

       香格里拉尼西黑陶在可持续发展中面临的问题

       从上文我们对香格里拉尼西黑陶艺术特点和艺术价值的分析与阐述可知，尼西黑陶不仅是陶瓷艺术百花园中的一朵美丽的奇葩，是尼西土陶艺人对艺术执著追求的体现，而且无论从造型特点还是装饰艺术都体现出了很高的艺术价值，因而尼西黑陶的发展不仅是藏族民族文化的弘扬，而且也具有积极的研究价值。但目前香格里拉尼西黑陶在可持续的发展中出现了一些问题。

        （一）尼西黑陶的学习者甚多，技艺精湛者甚少

       尼西汤堆村的年轻人为了养家糊口基本都会学习制陶，但由于制陶是一件非常枯燥的事情，很少有年轻人是发自内心的喜爱制陶，因而就只是进行简单技能的学习，更不用说就进行创新了，这就形成了学习黑陶制作的人数挺多，但是真正做的好的人却很少的现象。

        （二）机器生产代替手工生产方式的影响

       随着尼西黑陶的发展，出现了供不应求的现象，因而为了提高黑陶的制作产量，一些制陶者通过流水作业或者采用机器生产的方式进行黑陶的生产，与纯手工制作相比，不仅节省了人力和时间，而且降低了成本。从短期的效益来看，似乎机器生产满足了当前的利益需要，但从长远的发展来看，以机器生产代替手工制作会大大削弱技艺的传承。因而，从某种方面来说，尼西黑陶作为一种非物质文化遗产不适宜机器的生产方式。

        （三）审美趣味变更对黑陶的影响

       在过去，一方面，由于尼西黑陶的使用群体以藏族少数民族为主，尼西制陶的造型和装饰等都是以藏民族文化为主；另一方面，尼西制陶者是在藏区的生态背景下进行经验的学习和感受，因而对黑陶的制作是使用传统制陶技艺进行富有民族特色黑陶的制作。而正是这种富有藏民族特色的黑陶，受到了中外人士的喜爱。目前，随着旅游消费的增加，制陶者为了迎合更多消费者的喜爱，制作了很多失去藏族文化符号的黑陶。比如，烛台、咖啡器具等一些迎合外国人喜好的作品；十二生肖、藏八宝敞口花瓶、烟灰缸等不具有藏族文化特色的作品。

        （四）追求经济利益导致质量降低

       由于黑陶市场的供不应求，一些制陶者不愿在作品质量及创新性上下功夫，学会一点技能就急于制作，只想尽快拿去卖钱。更有甚者，把一些残次品也入市销售，这样下去只会导致一个结果：那就是正宗的黑陶艺术的传承人越来越少。追求经济利益的制陶者目光短浅，不重视质量，不重视文化，长此以往恐怕富有藏族特色的尼西黑陶会面临失传境地。

       香格里拉尼西黑陶可持续发展的策略

       要想使传统民族特色的黑陶艺术得到更好和更长远的发展，就需要在继承和发扬传统民族特色的同时，要进行技法和装饰材料等的创新和融入现代黑陶艺术理念，从而得到持续发展。以下为笔者根据目前香格里拉尼西黑陶在发展中

       存在的一些问题提出的相关建议与方法：

        （一）继承和发扬尼西黑陶的藏民族特色

       作为民族特色非物质文化艺术的尼西黑陶，之所以别具特色风格，主要是传承了尼西藏族的民族风情，而且其巨大价值在于体现了本土语言的民族文化与外来文化的交融，因此在进行黑陶的设计和创作时要蕴含本土语言的设计理念和看到民族的影子。尼西黑陶要想保持藏族文化特色，例如藏族图腾原始、天真、拙朴的美，就要对本民族的文化符号和民族艺术进行深层次的挖掘；要想对尼西黑陶的艺术符号和理念进行发扬，就要在传统的民族艺术符号中融入本民族中带有现代气息的艺术符号，体现出创新型的表现价值和视觉上的感染力。例如，我国的黑陶大师仇志海在我国传统黑陶造型的基础上进行了大胆突破，创作出了一批意趣十足和粗放狂野的现代黑陶艺术作品，为我国黑陶艺术的发展给予了一些启示和发挥了推动性的作用。

        （二）进行技法和装饰材料的创新

       目前，大多数尼西黑陶的制作主要采用传统泥条盘筑法和手工拍筑法，虽然也具有艺术性，但只适用于日常生活使用。因此，在装饰镶嵌材料方面，应该借鉴其他黑陶制成技术，例如在黑陶制成之后除了使用白色瓷片，还可以使用铜铁铝箔、麻绳、木、竹等不同质感的材料进行装饰，这样不但可以打破黑陶的沉闷，增加黑的层次感，还可以衬托出黑陶的神秘感；在色彩变化方面，除了保持大黑表里如一的庄重性，还可以采用碳化装饰所呈现的黑灰相间纹饰和金属质感等更加能延伸尼西黑陶艺术特点的深邃性，开辟出丰富釉彩之外的宁静之感；在成型方法方面，除了传统的拍打和泥条盘筑，可以采用快轮技术，这样不仅可以突破制成更多种造型器皿，而且可以使得器物上凹凸有律的旋纹更加具有装饰性；在烧制技术方面，由于传统烧制方法和燃料的局限性大和不易于广泛推广使用性，制陶者可以使用清洁环保的燃气炉或者电窑等现代设备；除此之外，还可以使用乐烧、熏烧、盐烧、釉烧、多次烧制等现代烧制技法来增加黑陶的艺术效果。

        （三）将现代陶艺理念融入尼西黑陶

       现代黑陶的创作理念是将黑陶作为创作的载体，在传统工艺程序的基础上，进行黑陶审美要素的继承和延伸，将现代人类情感的艺术形式融入黑陶，现代创作理念更加讲究“有意味”的形式和深刻的人文内涵。具体就是在继承尼西黑陶“黑如漆、亮如镜、硬如瓷、声如磬、薄如纸”特色的基础上，扩大选择的范围，但要保持黑陶庄重的氛围；不仅仅局限于日常实用，要进行艺术构想的拓展；在不丢失原有造型的基础上进行现代手段的应用来开发更加精巧的复杂造型，进行各种新型材料、工艺、技术的应用；充分发挥黑陶创作者的创造性思维和艺术理念为尼西黑陶注入新鲜血液；最后，还要不断加强自主产权意识，实现尼西黑陶的市场化和品牌化。对于尼西黑陶的可持续发展来说，一方面，要以提炼艺术特色、制定行业标准、专利申请和品牌商标的注册，以此来防止质化或媚俗的模仿滥造；另一方面，还要积极地参与展销推介活动来借鉴国内外同行的经验来提高自身的水准。

        （四）政府和社会的有力支持

       政府在尼西黑陶的传承中不仅在资金上起到了支持作用，而且在政策方面起到了服务、组织和宣传的作用。例如，将尼西黑陶评为国家非物质文化遗产之后，很多的学者开始对尼西黑陶的历史和文化等开始进行深入透彻地研究。除此之外，还有些具有非物质文化遗产抢救性质的基金会也参与到有关尼西黑陶文化的研发中。例如，美国高山研究所、云南省生物多样性和传统知识研究会和云南省社会科学院白玛山地文化研究中心等组织针对传承危机为香格里拉尼西黑陶项目提供了资金的支持以及进行了相关的研究。

        （五）有效的学校传承必不可少

       由于尼西黑陶的学习者较多，但技术精湛者甚少等，对于这一现象，进行有效的学校传承将成为有效的方式。目前尼西乡的尼西小学围绕尼西藏族的黑陶展开特色教育，让学生们进行了尼西黑陶文化和尼西黑陶工艺的学习。在进行尼西黑陶工艺的学习过程中，让大师级别的黑陶继承者进行黑陶制作工艺实践课程进行指导和教授，这样不仅可以让学生对尼西黑陶进行系统专业的学习，而且也能让孩子们发自内心的喜欢上黑陶艺术，只有这样，尼西黑陶才能有坚实的继承者群体。

       我国香格里拉尼西黑陶作为藏区的标志性旅游产品和我国的非物质文化艺术产品，在受到当代人真爱和得到较好发展的同时，在生产方式和艺术效果等方面都面临着巨大的挑战。因此当地黑陶生产者应该在充分保留原有艺术文化特色的同时，进行创新与发展，从而为香格里拉尼西黑陶的可持续发展奠定良好的基础。

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