从哪几方面赏析建水紫陶?
2018-10-09 17:07:37   来源:无墨子   评论:0 点击:

我们玩的陶瓷茶器的全称叫做中国工艺美术陶瓷 那么这八个字里面又可以拆分为四个领域 即中国文化,陶瓷工艺,中国美术,陶瓷材质 把这四个方面分别结合在建水紫陶去学习探索才是正确的方向 具体到把每个领域都学习完是一辈子都做不到的 但这正也是玩陶瓷的意

我们玩的陶瓷茶器的全称叫做中国工艺美术陶瓷

那么这八个字里面又可以拆分为四个领域

即中国文化,陶瓷工艺,中国美术,陶瓷材质

把这四个方面分别结合在建水紫陶去学习探索才是正确的方向

具体到把每个领域都学习完是一辈子都做不到的

但这正也是玩陶瓷的意义和乐趣所在

陶瓷就像是一个永远也玩不了通关的游戏

为了更加简单明了的判断建水紫陶的审美,可以从四个高度来评价
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第一,工艺高度

这个部分我们在工艺篇基本已经阐述过很多

工艺是所有器物的基础

很多同样的题材,工艺水准的高低直接影响审美效果

所以很多工价会有高低之分
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建水紫陶手工制作七十二道工序很多,且工序都繁杂

能巧妙的把每道工序都掌握和利用好就已经算是成功的工艺品

而极致的工艺品就是艺术品

景德镇历史的工艺高峰很多,但始终是追寻着以官窑为标准的方向
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第二,美术高度

在工艺极致的基础上需要加分的是美术

建水紫陶是可以书画再刻填陶类

都离不开美术、书画装饰

纹饰、内容、器型、都离不开美术范围

表现美术内容是需要工艺的高度辅助

两者即分离又统一

能把两者完美统一,才是经得住时间考验的器物

建水紫陶作为载体的时候是可以承载中国文化的内容

用美术表达则更需要在熟练掌握工艺的基础上才能做到炉火纯青
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第三,创新高度

创新是很微妙的感觉

什么叫新,古人手工制瓷已经创造了人类历史的高峰

现代人的创新更加艰难

现在也没有什么官窑组织举全国之力去研发瓷器

但是建水紫陶就是这么有意思

可以以陶为纸,尽情抒发情感

也是另一种文人绘陶瓷的高峰

这个时代,全民喝茶,各路民间制瓷高手都在涌入茶器圈

这个时代必将出现极致的茶器精品


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建水紫陶的创新与古代官窑陶瓷完全不一样

现在洁白无瑕的陶瓷大家并不买账

也对模仿仿古款式无感

历代制瓷大师并不是靠仿古而流芳百世的

像古代唐英窑和郎窑都是创新了名贵品种而流芳百世

现代人可能要创烧工艺也挺难的

但是我们把创新定位成把历史某个时期的工艺或者元素

结合现代人的使用习惯和审美去改良的微创新

也是一种不小的进步


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古代的制瓷工序和原料或多或少都以缺失

但是现代又会发明一些新材质和烧制手段

利用好现有的条件

在传承有序中创新做出时代感的器物才是正确的方向

建水紫陶柴烧难度本身就大于其他陶类

再在刻填的基础上加上柴烧

陶土与木柴结合,同一种泥料

在不同的氛围下成不同的颜色与效果


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第四,影响力高度

这一点是直接联系到创新的

创新是不是对的,是不是大家都认可的

我们的审美和饮茶习惯都不是三百年前的那种了

呈现在大家面前的器物是不是受到广泛的喜爱和追捧

并且影响了行业内大量的从业者仿制效法

这才是代表了时代特征,具有历史意义的器物

具有长期影响行业风向的器物

一定是具有收藏价值的

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精于审美之人,往往有独立的人格

他能看轻一般人所看重的,也能看重一般人所看轻的

在看轻一件事物时,他知道摆脱

在看重一件事物时,他也知道执着

我能够不被流行所干扰,我知道自己要什么

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一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活了

去欣赏音乐和诗歌,去学习自己喜欢的乐器,去绘画

这些事情跟美有关而跟利益无关

而正是这些在有些人眼里“无用”的事情

才是我们灵魂的构成部分

才是我们作为一个独一无二的个体
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在芸芸众生中的独特之处

如果一个人有幸接触过真正美好的事物

这种美好会潜移默化的在他心里生根发芽

变成他对生活的品质要求

不管他在哪里,从事什么职业

这种美好都会伴随他终生

审美只是一项日常生活

所谓审美的最高境界

其实就是要活得美

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