建水紫陶

今天这里要说的柴烧是狭义的柴烧，不包括喷灰电窑的假柴烧，也不包括装匣钵不落灰的柴窑陶瓷器，它与柴窑是两个不同概念。现代柴烧的区别柴窑在于其完全不施釉，即采取无釉的裸烧；它讲究的是“一土、二火、三窑技”。

    现代柴烧的理论主要有基于中国传统文化“五行”说中之三大诉求：

    一是木柴为温度来源（木生火）；

    二是不上釉（火生土）；

    三是裸烧，直接接受火的洗礼而产生金银彩火莿火痕等（土生金）

 一土

现代柴烧器物表面金银彩的性质，是陶土中的二价铁及碳元素所释放的远红外线改变水质，去芜存菁后的结果。陶土入窑后燃烧中的水蒸气犹如助降甘霖，利于大地草木的生长，所谓五行的相生因应而生。（不同地方的陶土内含物质不同，出现的肌理颜色也有所区别）

火莿则是草木在一定的温度下化灰落在陶坯上，有些陶坯烧制温度不高（建水紫陶柴烧1175°）不足以让灰化釉，熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，从而形成火莿。

火痕则是摆在火道位置的陶坯，在烧制过程中随着烟囱的抽力，火跟着飘过陶坯，形成火痕，一般有阴阳面或者一个位置出现多道火痕的现象。

二火

烧窑火焰根据温度高低不同，可以分为五色火：明亮、明黄、红、橘红、暗红。不同的火候可以使陶土里面的铁离子，在不一样的火焰环境下产生不同的活跃度，然后发出成器后之不同颜色。低温时间属于明亮火的时候，大概要烧制30多个小时，那时候陶土内部的铁离子还没有活动；达到800多度的时候，火焰变成红色，就是说窑内缺氧，诱导烧出来的一些铁离子开始游离到坯体表面。

当温度上升到1000多度，火焰开始呈现橘红色，采取还原烧或者氧化烧，在不同的氛围环境下铁本身也要加入燃烧融化过程，所以铁离子会更快的跑到胎体表面来，然后温度开始慢慢下降，铁原子固定在表面不再运动，成品就此形成很多随机的五彩斑斓表面，汇聚在一起就是所谓的新柴烧效果。

三窑技

 　现代新柴烧是烧窑者在参考了龙窑、蛇窑、凤凰窑等各种窑体的燃烧效果，综合研制后所创出的新窑体，一般根据自己所要烧制的陶土专门设计，这种创新烧制方法，融合泥土中微量元素，使作品触感温润、色泽多变，千器千样，没有重复相同，从而展现出深邃的意境，惹人遐思。

烧窑人的思想布局也直接影响了整个柴烧的效果，如何装窑？如何摆放？何时大火何时小火？让窑内达到什么氛围？等等都至关重要，并不是投柴烧火那么简单。

虽说窑技十分重要，但对于柴烧来说，它的色与质感是不以人的意志为转移的，人的意志在烧制过程中只起到一个引导作用，最终形态只取决于火与木灰，并且柴烧是一种很原始的表现形式，推崇简单古朴，不可预测之美。

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